В 2022 году ожидается празднование памятной даты для мусульман России — 1100-летия принятия ислама в Волжской Булгарии.

 

1100 лет назад Волжская Болгария официально приняла ислам как государственную религию на своей территории. Это событие во многом предопределило создание уникальной цивилизации, соединяющей традиции Запада и Востока.

 

Ислам — одна из мировых религий, приняв ее, народ встал на светлую дорогу просвещения: развивались медицина, наука, литература, культура. Важно отметить, что ислам не является религией какого-то определённого одного народа, он вненациональный. Среди его последователей мы можем встретить представителей всех этнических групп, которые проживают в нашей стране. Кроме этого, большинство наших гостей из ближнего зарубежья, которые в качестве трудовых мигрантов живут и работают в России являются мусульманами.

Ислам на Татарстанской земле давно. В отношении Волжской Булгарии, мы можем с уверенностью сказать, что ислам стал проникать туда задолго до 922 года, существовали большие мусульманские общины, население Волжской Булгарии охотно переходило в ислам.

Если обратиться к небольшой исторической справке, то можно увидеть, что Волжская Булгария на начало 10 века находилась в вассальной зависимости от Хазарского каганата. Однако, в это время она постепенно усиливала своё влияние в среднем Поволжье. В этот период наблюдался активный рост городов и международной торговли через Волгу с государствами Каспийского региона. В это время же Волжская Булгария активно начинает контактировать с Аббасидским (Багдадским) халифатом, который в то время был крупным актором международной политики. В результате этих контактов в 922 году ислам становится государственной религией в Волжской Булгарии.

 

Это событие имело не только чисто религиозное значение для государства. Приезд посольства из Аббасидского (Багдадского) халифата, и принятие ислама открывало новую страницу в истории Волжской Булгарии. Говоря современным языком международного права, это означало дипломатическое признание со стороны более сильного и влиятельного государства, что давало возможность устранить вассальную зависимость от Хазарского каганата (хотя, конечно, не сразу). Совершенно точно можно сказать, что это имело судьбоносное значение для социально-политического развития Волжской Булгарии. Это повлекло за собой расширение политических, экономических и культурных связей свнешним миром, прежде всего с мусульманским миром Востока. Волжская Булгария, которая находилась на периферии политической карты мира получила влиятельных союзников, которые могли помочь ей в преодолении определённого отставания от других центров мировой цивилизации.

Отсюда особое внимание стоит уделить развитию культуры. Письменность, поэзия, архитектура, право, правила этикета и многое другое получило Поволжье вместе с политическим признанием. Дальнейшее развитие ислама в Поволжье создало благоприятный культурно-политический климат, который в процессе насыщения сыграл значительную и важную роль в формировании субъектности казанских татар. Как известно, татары – это книжная нация. Поэтому становление политической татарской нации было бы невозможным без определённой исламской компоненты. Этому, например, способствовал расцвет исламской татарской богословской мысли в конце 19 – в начале 20 века.

 

 

Ислам является неотъемлемой частью российской государственности и культуры. Наряду с другими традиционными религиями ислам вносит неоценимый вклад в поддержание межнационального мира и устойчивого развития нации и государства.